共享經濟兩個基本核心有兩點：“使用而不占有”（Access over Ownership）和“不使用即浪費(fèi)”（Value Unused is Waste）。

共享經濟之所以能夠颠覆傳統，成爲一(yī)種趨勢，實際上是(shì)因爲人們生活方式和思想觀念發生了變化。以往，标準化是(shì)一(yī)種普遍的消費(fèi)模式，而當旅遊市場有越來越多年輕人加入後，個性化的消費(fèi)體驗更能引起消費(fèi)者的興趣。比如與傳統星級酒店(diàn)相(xiàng)比，主題酒店(diàn)在近幾年流行起來，而随着文藝風和情懷的蔓延，有更多人願意嘗試小(xiǎo)型的客棧和民宿。在現代互聯網技術的催化下(xià)， 共享經濟與旅遊産業正發生化學反應，經濟效益就是(shì)他們的産物。

那你是(shì)否聽(tīng)說過，關于旅行中“人”的共享經濟——即遊客到一(yī)個地方旅行的時候，能夠有當地人來帶着玩(wán)兒，這些人有趣有個性還有閑置時間——脆餅旅行就是(shì)這樣的創業項目。

 脆餅将“發現者”變成大V 

總有人想要在旅行中結交有意思的人，透過他們的故事(shì)透視一(yī)座城市，而且這樣的人應該會越來越多。脆餅通過城市合夥人的形式去(qù)收集當地人，平台稱之爲insider發現者，即在當地找到一(yī)個KOL式的人，将其發展成爲該城市的負責人，通過他的影響力再去(qù)輻射一(yī)批人。

“旅行共享經濟的格調做高，我們的想法是(shì)做産品與人有趣度耐讀性的提升。”區别于國内刷顔值的噱頭式營銷，脆餅旅行想将發現者變成大V。舉了個例子，艋胛長大的發現者阿傑是(shì)一(yī)位便利店(diàn)工作的店(diàn)員，可是(shì)他想告訴你他所理解的艋胛，如果你想找他去(qù)中山紀念堂，他會很nice的跟你講路線。

“我隻是(shì)希望展現出我所理解的精彩點，做自(zì)己生活中自(zì)己的英雄。”這是(shì)平台想要的大V。

 脆餅想講述的是(shì)“旅行社交 ” 

脆餅所想講述的是(shì)“旅行社交”而不是(shì)“社交旅行”，“社交旅行是(shì)約伴，而我們是(shì)服務。”脆餅有一(yī)定社區效應，置身其中認識朋友(yǒu)交流文化、體驗本地生活的可延展性大圈。圈子的可延展性和深度拓展範圍要兼備想象度，脆餅之所以首站落地台灣而不是(shì)大陸，除了國内競争對手燒錢補貼的玩(wán)法太野、共享經濟的安全保證維度難以掌控外，還有一(yī)點是(shì)用戶習慣的培養問題。

這個怎麽講？“我們想要關注和提供的是(shì)體驗本身，即怎麽玩(wán)這件事(shì)，但(dàn)是(shì)國内遊客可能會需要幫助解決定票(piào)，包車、食宿之類的問題，這些應接不暇的國内市場需求可能會讓産品形态發生偏離(lí)，而這些不是(shì)脆餅想要提供的價值所在。”相(xiàng)較而言海外遊客可能使用Booking、mab、uber的意識被培養的更爲規範深刻。